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El Terrorismo, Yihad, y la “Guerra Santa”

El islam condena categóricamente todos los actos terroristas. La palabra Yihad no significa "La Guerra Santa", sino que el esfuerzo.

Por Marwan Gill y Azhar Goraya

Podcast # 14 de “El Islam en América Latina”

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Resumen:

El islam condena categóricamente todos los actos terroristas. Hay claras enseñanzas que instruyen: “no cometáis iniquidad alguna en la tierra, creando el de­sorden” (29:37) y “quien matara a una persona –salvo que fuera por asesinar a otra persona o por sembrar la discordia en el país- sería como si hubiese matado a toda la humanidad” (5:33).

Por otro lado, el islam también prohíbe los ataques suicidas (4:30). El profeta Muhammad (sa) se negó a ofrecer la oración fúnebre de un guerrero musulmán quien se había suicidado en el campo después de haber sufrido graves heridas en una batalla.

El islam es una religión de paz que garantiza la libertad de fe (2:257). Las guerras que fueran libradas en la época del Profeta Muhammad (sa) no fueron agresivas con el propósito de convertir a otros a la fe islámica, sino que fueron guerras defensivas para salvar las vidas inocentes de los musulmanes que habían sido perseguidos y atacados horrible y continuamente por años, y para garantizar la libertad de culto para todos (22:40-41).

La Yihad en el Islam | El Islam en un Minuto #14

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Muchos piensan que la palabra Yihad en el islam significa “La Guerra Santa”, aunque esto es incorrecto. La palabra Yihad es una palabra árabe que significa esforzarse con toda la energía. Según el Corán, su definición principal es el esfuerzo que se hace contra el “yo” interior a través de buenas acciones como oraciones, ayunos y caridad para lograr la auto purificación y la cercanía a Dios (29:70). También se utiliza para referirse a una guerra defensiva para defender la libertad de fe, pero esto además de no ser aplicable en muchas situaciones, se considera la “Yihad menor” en comparación con la “Yihad mayor” antes mencionado. De hecho, la palabra específica que se usa para batallas físicas en el Corán es Qital, mientras que la palabra Yihad tiene un uso y alcance mucho más amplio.

A pesar de estas declaraciones indiscutibles, hay musulmanes, notablemente entre los Wahhabis y Salafis, que creen que el islam aprueba una guerra indiscriminada en contra de todos los no musulmanes con el propósito de dominar sus tierras e imponer gobiernos islámicos sobre ellos. Además, casi todos los musulmanes creen que, en los últimos días, Jesús y el Imam Mahdi aparecerán y matarán a todos los que no siguen el islam. Esto se debe a su ignorancia acerca de las verdaderas enseñanzas del islam y la politización y corrupción del liderazgo islámico que propagan esas falsas creencias. Sin embargo, este desvío fue predicho por el Profeta Muhammad (sa), y además presentó la solución: El Mesías Prometido (as) vendría para poner fin a estas ideas erróneas.

La Comunidad Musulmana Ahmadía acepta a Mirza Ghulam Ahmad (as) como el Mesías Prometido. Él explicó que ya no es lícito hacer Yihad con la espada en esta época, ya que las condiciones para tales luchas no existen. Dijo que el islam está siendo atacado con la pluma, y así la Yihad de esta época es la refutación de las alegaciones contra el islam y demostrar sus enseñanzas bellas.

Imágenes por Adila Ahmed

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