Puedes escucharlo en el siguiente enlace:
MARISA: Saludos a nuestros oyentes y bienvenidos al programa de hoy.
Muchos de nuestros oyentes, habrán oído en los medios de comunicación que en estos días, concretamente desde el 28 de Julio al 2 de Agosto, está teniendo lugar la peregrinación a la Meca también conocido como Hall.
En el programa de hoy, vamos a tratar en profundidad este tema. Y vamos a tener a un invitado especial, alguien que ha realizado en persona la peregrinación a la meca para que así nos cuente su experiencia y podamos conocer de primera mano, todo sobre el Hall.
Un punto interesante sobre esta multitudinaria peregrinación, es obviamente que este año, debido a las restricciones sanitarias por el Covid-19, solo los residentes en Arabia Saudita estarán permitidos atender al hall, y solo se permitirá a un número reducido de personas.
En los años anteriores, la peregrinación a la Meca, ha llegado alcanzar una afluencia de hasta 3.2 millones de peregrinos. Mientras que en este año presente, en 2020, ese número se ha reducido hasta los 10.000.
Pero, ¿por qué los musulmanes realizan la peregrinación a la Meca? ¿ por qué se considera como uno de los pilares del islam?
Antes de adentrarnos en nuestra entrevista, vamos a escuchar un breve resumen que nos va a ofrecer una visión más amplia sobre lo que es en realidad el hall, su origen, y porqué es considerado un ritual milenario.
SHAMAILA:
La peregrinación anual del Hall requiere que los asistentes visiten en una ciudad de Arabia llamada Meca, una serie de monumentos espirituales en un radio de treinta kilómetros en cinco o seis días. Uno de tales monumentos es indiscutiblemente el santuario más sagrado y venerado del islam, el punto cardinal que el mundo musulmán utiliza para alinearse diariamente cuando reza. Se llama la Kaaba, que se traduce literalmente del árabe como “el cubo”.
La Meca es una de las ciudades más importantes de la península de Arabia. Está situada al oeste de la península y cuenta con casi dos millones de habitantes.
Es además, la ciudad natal del Profeta Muhammad (sa), y por tanto, la más importante de todas las ciudades santas del islam. Antes de que Muhammad (sa) predicara el islam, esta era ya para los paganos una ciudad santa, con varios lugares de importancia religiosa, entre ellos el más importante de todos: la Kaaba.
La Kaaba está ubicada en el centro de la ciudad de La Meca. Kaaba es el nombre de una estructura cúbica que conmemora la primera casa de adoración construida por el profeta Adán y luego reconstruida por el profeta Abraham. El profeta Muhammad(sa) nació cerca de este lugar y la historia temprana del Islam gira en torno a este lugar y a la ciudad de la Meca, que también fue una importante ruta comercial.
Que es el Hall
Uno de los pilares fundamentales del Islam es el Hall, o la peregrinación que un musulmán debe realizar al menos una vez en la vida si está capacitado físicamente y dispone de medios para ello. Se trata de una serie de ritos religiosos que se efectúan durante varios días en la Sagrada Kaaba de la Meca (Arabia) y otros lugares especiales.
El Hall se realiza dos meses después de la fiesta musulmana de Eid al Fitr. O lo que es lo mismo, dos meses después de que finalice el mes de Ramadán. A pesar de que también se pueden realizar peregrinaciones durante el resto del año, el Hall solo tiene lugar en esa fecha por considerarse como un símbolo de la unidad de la humanidad.La práctica de la peregrinación refleja la universalidad de los mandamientos islámicos. La Meca es el lugar donde los musulmanes de todo el mundo se congregan y pasan unos diez días consagrados exclusivamente al recuerdo de Dios. Los peregrinos proceden de todos los países, naciones, razas y edades. Hombres, mujeres y niños, se reúnen una vez al año en una fantástica manifestación que supera el millón de personas. Este despliegue grandioso de universalidad no se contempla en ningún otro lugar.
Cuando el Corán habla de la Kaaba, no la etiqueta como una bendición sólo para los musulmanes, sino que la llama una gran bendición para toda la humanidad, simbolizando así nuestra Hermandad Universal. La institución de la peregrinación se remonta a la época de Abraham, la paz sea con él. Sin embargo, en el Corán hay declaraciones muy explícitas que la describen como una antigua institución existente desde tiempo inmemorial, cuando se construyó en la Meca el primer templo para la adoración de Dios.
Abraham la erigió de entre las ruinas, que descubrió bajo la guía divina, y la reconstruyó bajo mandato divino con la ayuda de su hijo Ismael. Es el mismo lugar donde, según el Corán y la Biblia, abandonó a su esposa Agar y su hijo pequeño Ismael, también bajo instrucciones divinas. Pero las obras de la Casa de Dios no se completaron hasta que Ismael alcanzó una edad suficiente para poder prestar ayuda. Así pues, ambos trabajaron juntos para reconstruir la casa y reiniciar la institución de la peregrinación.
Ibrahim: Assalamu Alaykum
Marisa: muchas gracias por estar con nosotros hoy, ¿he pronunciado bien tu nombre, es chechev?
Ibrahim: si correcto
Marisa: quiero comentar a nuestros oyentes que Ibrahim reside en Mexico, y es Imam y misionero de una de las mezquitas San Cristóbal de las Casas Chiapas. Se convirtió al islam cuando contaba con 15 años, y abrazó el islam Ahmadia en 2014. Realizó la peregrinación en 2002, 2003, 2004 y el último fue en el año 2006.
1.Cuéntanos, ¿en qué consiste el Hall?
Ibrahim: …Antes que nada agradezco la oportunidad que me habéis dado para hablar brevemente a cerca de este pilar fundamental que es el Hall. Mas que nada el Hall consiste en la visita de la casa sagrada de Al’lah que está en la Meca en Arabia Saudita. El Hall se debe realizar una vez en la vida al menos si se tienen las posibilidades y las condiciones tanto físicas como económicas para poder realizarlo. Esta visita se realiza de una forma precisa e incluye ritos muy antiguos procedentes del profeta Abraham e Ismael (as). Es un ritual milenario que con la llegada del Islam hace que nuestro amado profeta Mohammad (sa) la restaure de nuevo haciéndolo obligatorio para todos los que entran y abrazan el Islam.
La peregrinación es básicamente alejarse de lo cotidiano, dejar atrás la casa, el país e incluso la familia, y el único propósito es adorar a Al’lah y cumplir con uno de los mandamientos que es como dijimos antes conforma uno de los cinco pilares del Islam.
Hacer el Hall es algo muy personal y uno tiene que ir con todas las expectativas buscando únicamente las órdenes y la paz de Al’lah para poder cumplir con uno de sus mandatos. De hecho, el Hall en sí es un viaje un poco dificultoso que exige un esfuerzo tremendo y que supone una afirmación de total entrega a Dios con todas las facultades y recursos de que uno dispone.
La peregrinación se celebra en una fecha determinada del año, en los primeros 10 días del mes Zhul Hella, y en estos días se reúnen los musulmanes de todo el mundo para cumplir con los ritos de la peregrinación. El peregrino debe adoptar una vestimenta y calzado simples y humildes y permanecer en su interior en un estado de consagración a Su Señor, este estado de consagración y la vestimenta se llaman Ehrám.
Los ritos de la peregrinación consisten en circunvalar 7 veces la casa de Al’lah, recorrer 7 veces la distancia que separa las colinas de Safa y Marwa, un recorrido que conmemora el que hizo la madre del profeta Ismael (as) cuando no teniendo nada de que comer ni beber iba de una colina a otra colina tratando de buscar alimento, agua u ayuda. Y la séptima es cuando ella vuelve a su hijo y encuentra que a sus pies había empezado a brotar agua. Ese manantial se conoce como Zamzam,
Marisa: ¿de ahí las 7 veces, No, porque estuvo yendo y viniendo sietes veces?
Ibrahim: si, ese es el ritual del Hall, que es la circunvalación de la Kaaba 7 veces y luego se hace 7 veces el recorrido entre las colinas de Safa y Marwa conmemorando situaciones que le ocurrieron a la madre del profeta Ismael (as).
Uno de los ritos de la peregrinación también consiste en ir hasta el valle de Mena y acampar ahí. Luego ascender el noveno día del mes hasta la llanura de Arafat, donde se rezan las oraciones de Duhr y A’sr y donde hay que permanecer el día entero en oración e invocación de Al’lah hasta que el sol se ponga. La permanencia en la llanura de Arafat es el rito central y principal de la peregrinación.
Después de estar en Arafat al anochecer los peregrinos vuelven a emprender la marcha para ir hasta el valle de Muzdalifa y pasar ahí la noche entera rezando y pidiendo plegarias a Al’lah (subhanah). A la mañana siguiente el día 10 del mes de Zhul Hillah los peregrinos regresan a Mena para apedrear con 7 piedras a un poste llamado Yamratul Aqabah. En esta mañana en la valle de Mena se cumplen los restantes ritos, que son el sacrificio, el afeitado de la cabeza (en los hombres consiste en que tienen que dejar la cabeza completamente calva, pero las mujeres no, solamente se cortan un trozo de pelo como algo simbólico) y por último volver a realizar la circunvalación de la Kaaba, y esta circunvalación que se hace 7 veces se llama Tawáf al Efáda que es un Tawáf obligatorio, con ello el peregrino se libera ya de las vestimentas y las restricciones del Ehrám y luego regresa al campamento de Mena para permanecer ahí dos o tres noches junto con todos los peregrinos de los más diversos orígenes y procedencias y así poder estar en armonía con la gente al haber pasado la parte obligatoria del Hall, viviendo momentos más tranquilos sin tanta intensidad como ya mencionamos antes.
Básicamente éstos son los ritos del Hall
Marisa: ¡muy interesante! De hecho, hay que decir algo a nuestros oyentes y es que todo lo que nos comentabas tenemos varios artículos que van a ser publicados en los próximos días en nuestra página web en los que podrán encontrar más información sobre cada uno de estos rituales y que a su vez van a explicar más en profundidad el significado y origen de estos rituales que se realizan durante el Hall.
2. Cuéntanos ¿Por qué decidiste hacer hall? ¿Cambió tu percepción antes y después de realizarlo?
Ibrahim: bueno, la decisión como mencioné anteriormente es que todo aquél que abraza el Islam tiene que observar cinco pilares y uno de ellos es visitar la casa de Al’lah una vez en la vida como dijimos, teniendo los medios, la salud etc. Prácticamente se me presentó esta oportunidad que es una gran invitación que Al’lah (subhanahu) hace a sus siervos. Recuerdo que salimos de San Cristóbal de las casas chiapas, México y es un viaje muy largo.
Marisa: ¿cuántas horas os llevó Hasta llegar a Arabia Saudita, hasta la Meca?
Ibráhim: prácticamente nos llevó desde que salimos de San Cristóbal de las casas hasta el aeropuerto 4 horas, luego otras dos horas hasta la ciudad de México, luego hasta Alemania fueron otras doce horas, y de Alemania hasta la ciudad de Yedah que es el aeropuerto de llegada de todos los peregrinos nos llevó otras 13 horas de vuelo.
Marisa: ¡incluso más de un día!
Ibráhim: ¡sí, exacto! Es un viaje muy cansino, tanto que a veces no hay tiempo de descanso porque son días muy intensos y por eso mismo el Hall se debe realizar en unas condiciones físicas excelentemente bien sin tener ningún tipo de enfermedad que te achaque o que te puedas cansar o que a lo mejor incluso viajeros pierden la vida por hacer el intento de viajar. Por esa misma razón hay que prepararse mentalmente y preparar también a la familia porque una vez que dejas a la familia para hacer este rito de la peregrinación si Al’lah quiere vuelves con salud pero si Al’lah quiere te quedas en el camino haciendo este viaje por eso hay que hablar con la familia y prácticamente dejar todo hecho para que si uno sufre en el camino cualquier tipo de percance que estén arreglados todos tus asuntos.
Marisa: Y ¿Cuál dirías fue el momento más inolvidable? A demás tienes que contarnos que has hecho 4 Hall por lo tanto creo que tendrás un momento inolvidable de cada Hall, así que ahora tienes que escoger un par de ellos.
Ibráhim: yo creo que todas, realmente todas, desde que recibes la invitación de que vas a peregrinar y que es indescriptible la alegría que sientes. Cuando llegas y te pones el Ehrám también es realmente inolvidable, pero yo creo que lo que más me ha impactado y me ha marcado es cuando te encuentras en frente de la Kaaba, cuando entras en el Haram de la Meca, cuando entras en los pasillos y ves cómo te vas acercando hacia la Kaaba es completamente la alegría la satisfacción, es algo increíble e inexplicable pero es una sensación más allá de cuando ves a un familiar que no lo has visto en años, la alegría es incomparable ya que es una invitación que solamente Al’lah Taala te puede hacer para visitar su casa y que tú eres su invitado.
Entonces cuando ves la Kaaba y cuando te acercas a ella y cuando circunvalas es algo inolvidable. Yo a pesar de haber sido invitado en varias ocasiones pues ese anhelo lo sigo teniendo y me gustaría volver a encontrarme en ese momento. Inchalah esperemos que vuelva.
Marisa: esperemos que puedas volver muchas veces más.
Hay que comentar a nuestros oyentes que desconocen el significado de la Kaaba que es la casa de Dios, el centro de peregrinación para los musulmanes, pero la Kaaba ya existía antes de la venida del Islam y de hecho fue creada por Abraham (as) e Ismael (as) por mandato divino y existe desde hace milenios antes del Islam. Es una casa que representa a Dios en la tierra y ha sido venerada desde milenios. No es algo exclusivo del Islam.
Ibráhim: ¡Exacto! De hecho el peregrino lleva a cabo una serie de actos rituales que simbolizan la vida de nuestro profeta Abraham (as) ya que por órdenes de Al’lah Taala él y su esposa Hagar (as) y su hijo Ismáil (as) recibió órdenes de sus Señor de dejarlos en el valle de la Meca, y a base de eso el profeta Abraham (as) y su hijo empezaron la reconstrucción de la Kaaba. La llegada del Islam con las enseñanzas de nuestro amado profeta Mohammad (sa) hizo obligatorio para todo creyente conmemorar el mandato divino que le fue otorgado a Abraham (as) para poder revivir las creencias de nuestro padre Abraham (as). Por lo tanto estos rituales se remontan a milenios.
Marisa: también es cierto que existen dos tipos de peregrinación, una de ellas es el Hall que todo musulmán tiene que realizar una vez en la vida si las condiciones son favorables, pero también existe la Umrah, que es otro tipo de peregrinación pero como peregrinación más pequeña.
¿podrías comentarnos las diferencia entre Umrah y Hall ?
Ibráhim: sí, básicamente los rituales del Umrah son parecidos a los del Hall con la diferencia de que la Umrah es como un Hall menor. A comparación el Hall es una obligación para todo creyente que abrace el Islam, pero con el Umrah puedes viajar sin fecha específica, se puede hacer en cualquier momento del año y los ritos son menores. Por ejemplo el Umrah quizás se pueda hacer en dos horas mientras el Hall lleva días en terminar sus ritos. En el Umrah también se hacen la circunvalación a la Kaaba, el Sai que es ir y volver entre las colinas de Safa y Marwa 7 veces y afeitarse el pelo pero no incluye el ir a Mena, Muzdalefa, ni Ramyul Llamarát ni Arafát. Esa es la diferencia entre el Umrah y el Hall.
Marisa: ¿Crees que el Hall, siendo una práctica milenaria, crees que tiene sentido hacerlo en la actualidad, cómo beneficia a un musulmán?
Ibráhim: básicamente tiene muchísimo sentido en la vida cotidiana ya que en el Hall te une con millones de personas que lo hacen sin distinción alguna, raza, color, posición económica, ante los ojos del Dios Todopoderoso todos somos iguales, y es lo que hoy en día realmente deberíamos aplicar en la vida diaria, vida en la cual ha habido mucho racismo, diferencias de color, diferencias económicas etc, que el mayor menosprecia al menor. Así que el Hall te hace ver que a los ojos de Al’lah todos somos iguales, enfatiza en tu vida que debes de ser más empático con la humanidad entera. Por lo tanto, es un gran beneficio actualmente en la vida cotidiana.
Marisa: por último, para los musulmanes que van a hacer el Hall ¿cuáles serían tus recomendaciones?
Ibráhim: mis recomendaciones como ya mencioné antes es básicamente dejarlo todo preparado en la familia para no dejar cosas sin terminar, porque repito el Hall es un viaje muy largo, es un viaje muy pesado, a pesar de que hay que cumplir con el mandato divino, es un viaje hasta cierto punto peligroso y por lo tanto hay que ir con todas las expectativas posibles de obedecer a Al’lah aceptar el mandato divino, encontrarse en la Meca que repito es algo difícil de describir la alegría que sientes y sobre todo aprovechar el momento de disfrutar de la compañía de todos los musulmanes que encuentras en el camino y con el saludo de paz el saludo del salám de todas las razas culturas etc, y básicamente es ir con toda la intención de aceptar la invitación de Al’lah Taala de hacer la peregrinación y disfrutarlo de una manera constante y alegrarse de encontrarse con Su Señor.
Marisa:! Sí! Agradecimiento de que Dios le haya dado esa oportunidad de realizarlo porque es un momento único, una experiencia única.
Ibráhim: definitivamente esa es la palabra, es una invitación y una alegría individual que Al’lah Taala nos prepara, un gran regalo que Dios Alabado sea le da a su siervo de ir a visitarlo a su casa, y si tiene la doble alegría de volver con su familia y poder hablar de ello y transmitir esos momentos en los que él u ella realizó el Hall.
Marisa: una pregunta personal, y es por curiosidad propia, ¿cuando se está realizando el Hall, existe una conexión espiritual con Dios, es cierto que te encuentras más cercano a Dios?
Ibráhim: sí, efectivamente
Marisa: entonces cuando estás rezando en estas situaciones y pides a Dios para ciertas ayudas, supongo que cada uno rezará por lo que necesita en ese momento. ¿podrías decirnos si rezaste durante uno de estos momentos del Hall que realizaste en el pasado por algo en especial y ese algo se ha cumplido, es decir que ese rezo a Dios fue escuchado y viste sus resultados. Podrías comentarnos algún ejemplo?
Ibráhim: pues en lo personal la verdad siempre le pedí a Al’lah Taala que me guiara por el camino recto y que me diera la oportunidad de conocer y estar en una de las comunidades que realmente representa el Islam así como tener un califa vivo al cual poderte dirigir y establecer lo que es realmente el mandato divino a través de las enseñanzas de nuestro amado profeta Mohammad (sa). Básicamente en los cuatro viajes que he realizado al Hall esa ha sido mi plegaria, de estar bajo una comunidad bien guiada, bajo un líder que nos pueda guiar y nos pueda acercar más a Dios Alabado sea, y alhamdulilah en el año 2014 abracé la comunidad musulmana ahmadía bajo un líder, bajo una Yama’at y realmente se han cumplido las plegarias y las peticiones que le pedí y lloré ante Al’lah Taala para encontrar esta situación y alhamdulilah me encuentro hoy día muy agradecido con la comunidad, realmente satisfecho en el sentido de esta plegaria, sin embargo todavía hay mucho camino que avanzar y muchos asuntos que realizar pero alhamdulilah básicamente la plegaria que hice se ha cumplido.
Marisa: hay que recordar a nuestros oyentes que tú hiciste el Hall en 2002 , 2003, 2004 y 2006 y comentabas que pediste en estas peregrinaciones para estar dentro de una comunidad y eso pasó en el 2014 es decir en años posteriores a tu peregrinación.
También hay que aclarar que dentro del Islam existen multitud de agrupaciones islámicas, los suníes, los sheítas, los wahábis etc, ¿pero tú particularmente a cuál pertenecías antes de entrar dentro de la comunidad musulmana ahmadía?
Ibráhim: antes de mi conversión al ahmadiat era de la Tarika sufi
Marisa: mientras que en el 2014 abrazaste la comunidad musulmana ahmadía que está en multitud de países y es la única agrupación islámica que tiene un califa y que de hecho reside en el reino unido.
Bueno! Ibráhim, ha sido super interesante todo lo que nos has contado, muchos de nuestros oyentes e incluso yo misma he aprendido muchas cosas que no sabía sobre el Hall. Te animo a que lo hagas otra vez y ojalá que tengas esa invitación de nuevo y puedas hacer otra vez el Hall y te acompañe tu mujer e hijos y así lo hagáis todos juntos.
Ibráhim: inchalah, plegarias para ello inchalah
Marisa: Pueden también seguirnos en FaceBook, Instagram o YouTube: con nuestro nombre del canal “RoR en español”. Y no se pierdan nuestros podcasts en iTunes, Ivoox, o Spotify. Buscándonos como “RoR en español”. Muchas gracias a todos y un saludo.
Muchas gracias Ibráhim por estar con nosotros hoy.
Ibráhim: ha sido un placer, gracias por la invitación y que Al’lah Taala os recompense y quedamos en contacto inchalah.
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